3- در مورد بحث سوم گفتن اين نكته ضروري است كه اتفاقا كلي گويي در اين بحث بسيار لازم و ضروري بود زيرا بحث در مورد روال كار است نه يك فرد خاص ! بحث در مورد اين است كه يك فرد بايد چه شرايطي داشته باشد تا به عنوان كانديداي رهبري در مجلس خبرگان قرار گيرد ؟ اگر يكي از اين شروط اجتهاد است كه هست ! اجتهاد آن فرد چگونه تعيين مي شود ؟ در اين زمينه اشاره به اين نكته كافي است كه تاييد اجتهاد يك فرد(نه مجتهد بودن وي) شرايط و ضوابطي دارد و به اين بي قانوني كه شما فرموديد نيست .

نكته دوم در مورد بحثي كه اشاره كرديد در باب آقاي هاشمي ، امام خميني و ... :

انتظار داشتم بدون اين همه حاشيه رفتن به ذكر آن دليل مي پرداختيد و همين دليل را مي آورديد كه دليل بسيار درستي است !!! كه آقاي هاشمي كه در وثوق او هيچ شكي نيست ! (تلاش مي كنم در هنگام نوشتن اين متن در مورد چيزهايي كه در مناظرات در مورد آقاي هاشمي مطرح شد و همچنين نماز جمعه آخر آقاي هاشمي و... فكر نكنم) خودشان !!! از زبان خود امام خميني !!! شنيدند كه ايشان براي رهبري مناسب است !! در ضمن آقاي هاشمي در يكي از نماز جمعه هاي آن سالهادر مورد اجتهاد آقاي خامنه اي نيز گفتند :" با خود بنده ! ايشان در سر كلاس هاي اجتهاد حضور داشتند "

البته بعد از در نظر گرفتن نكات زير ممكن است باز هم اين دليل براي عده اي قابل پذيرش باشد ! :

الف) آقاي هاشمي ! اين حرف را زده اند !

ب) اگر امام خميني مي خواستند مطلب به اين مهمي را به مردم بگويند چرا خودشان نگفتند ؟ و اگر نمي خواستند ، آقاي هاشمي چه كاره بودند كه از زبان امام خميني اين را به مردم بگويند !(وصيت نامه امام را به خاطر داريم كه گفتند هيچ گونه نقل قولي از من را نپذيريد مگر آنكه صداي ضبط شده من باشد و يا دست نوشته ام)

ج) به فرض گفتن امام خميني آيا گفتن ايشان كفايت مي كند ؟

د) در صورت كفايت چرا در قانون اساسي انتخاب رهبر بر عهده مجلس خبرگان قرار گرفته ، در صورتي كه گفتن رهبر قبلي مبني بر مناسب بودن يك فرد براي رهبري كفايت مي كند ؟

4- اما در مورد راي دادن 80 نفر بايد بگم كه صلاحيت يك فرد براي رهبري از جمله اجتهادش قبل از نامزد شدن براي راي گيري در موردش بايد بررسي شود پس بايد گفت ايشان به تعبير جناب "شبهه ناك " اصلا قبل از راي گيري يك شبه " آيت الله " شده بودند و بعد راي گيري صورت گرفت . پس راي اين مجتهدين كه حالا از روي حرف آقاي هاشمي اين راي را داده بودند يا چيز ديگر اصلا در اين باب قابل اعتنا نيست .ضمن اينكه انگار شما گفتيد نظر اشخاص ديگر در مورد اجتهاد مهم نيست.

نكته دوم : اينكه شما مي گوييد 80نفر آيت الله بودن و نيز مجتهد بودن كسي كه تا پيش از آن حجت الاسلام بوده است را تاييد كرده اند تعبيير ديگر همين جمله ي " ايشان را يك شبه آيت الله كرده اند " مي باشد ، كه جناب "شبهه ناك" هم از ابتدا با آن اشاره كرده اند .

5- اما يك دليل ديگري كه خود حقير براي اين موضوع به ذهنم رسيد و بايد در اين باب به جناب " شبهه ناك " عزيز عرض كنم اين است كه شما در نظامي زندگي مي كنيد كه حفظ نظام در آن از اوجب واجبات است (يا همان هدف وسيله را توجيه مي كند خودمان!) در نظامي با اين پيش فرض اگر روزي شما ببينيد كه كسي كشته شود يا كسي كتك يخورد يا كسي دروغ بگويد يا به تعبير شما كسي يك شبه" آيت الله "شود اصلا نبايد تعجب كنيد. چون ممكن است اين فعاليت ها در راستاي حفظ نظام صورت گرفته باشد . اما چه كسي اينكه نظام با چه چيزي حفظ مي شود را تشخيص مي دهد ؟ معلوم است ؟ آن كسي كه قدرت در دستش است . پس اگر شما گذاره اول يعني كه حفظ نظام از اوجب واجبات است را بپذيريد ديگر جاي اين سوالات براي شما باقي نمي ماند.

سلام خدمت همه دوستان

نكات اوليه :

1- ابتدا بايد خدمت راوي عزيز بگم كه شايد ادب بحث حكم مي كرد كه قدري براي شنيدن پاسخ تامل مي كرديد و پست را عوض نمي كرديد .

2- سعي كردم دوباره مطالب مطرح شده را در معرض ديد دوستان قرار دهم.

3- همانطور كه استحضار داريد بنده در نظري كه با اسم " رفيق " گذاشته ام هيچ جا صحبتي از اجتهاد نكردم و همچنين سوالي كه جناب " شبهه ناك" مطرح كرده بودند راجع به "آيت الله " بودن بود نه مجتهد بودن ، كه به نظر مي رسد در اين باره خواسته يا ناخواسته قدري تجاهل كرده ايد ، همچنين درباره آيت الله بودن ذكر اين نكته ضروري است كه شما از كسي كه سن و اطلاعات وي به سال 68 بر مي گردد بپرسيد ، به شما خواهد گفت كه تا شب قبل از رهبر شدن آقاي خامنه اي به ايشان "حجت الاسلام "مي گفتند و بلافاصله بعد از آن به ايشان " آيت الله " گفتند كه در اين مورد جاي هيچگونه شك و شبهه اي وجود ندارد .

اما در مورد مباحثي كه در نظر آخر در پاسخ به جناب " شبهه ناك " مطرح كرديد ، سعي مي كنم به طور موردي به تمام مسائل مطرح شده بپردازم و اميدوارم مفيد واقع شود :

1- به نظر مي رسد در بحث اولي كه شما مطرح كرده ايد خواسته يا نا خواسته خلط مبحث كرده ايد زيرا استفاده از لفظ "آقا" يا "حاج آقا" براي يك فرد با استفاده از لفظ "حجت الاسلام" براي آن فرد بسيار متفاوت است زيرا همانطور كه مي دانيد"آقا" يا "حاج آقا" يك پيشوند عام است و وقتي گوينده آنها را به كار مي برد كه مي خواهد شخص مورد نظر را بدون در نظر گرفتن مرتبه و درجه (از جمله درجه حوزوي، علمي و ...) خطاب كند و اصولا اين دو لفظ براي همه افراد به كار مي رود و اگر ايشان را در زمان انتخابات آقاي خامنه اي يا حاج آقا سيد علي خطاب مي كردند با توجه به توضيحات بالا جاي هيچ شبهه اي نبود! اما مشكل از آنجا پيش مي آيد كه ايشان را با عنوان حجت الاسلام خطاب كردند . هنگامي كسي فردي را با چنين عنواني خطاب مي كند كه مي خواهد " ضمن در نظر گرفتن جايگاه و مرتبه حوزوي" او را خطاب قرار دهد. بنابراين هيچ آيت اللهي نيست كه حجت الاسلام خطاب شود و هيچ حجت الاسلامي نيست كه آيت الله خطاب شود چون اين دو با يكديگر منافات دارند مگر آنكه مصالح سياسي در ميان باشد !

2- در مورد بحث دومي كه شما مطرح كرده ايد نيز مختصري توضيح مي دهم ، هر چند آن را به دليلي كه در بالا بيان شد (بحث در مورد آيت الله بودن است نه مجتهد بودن) نامربوط مي بينم :

قبل از هرچيز بايد توضيح دهم كه مخلص بحثي كه شما مطرح كرده ايد اين است كه مجتهد شدن به خود فرد بستگي دارد چه كسي تاييد كند و چه كسي تاييد نكند! و ساير توضيحات ، توضيحات اضافه است كه وجهي ندارد و فكر مي كنم به جهت اطناب صورت گرفته است. خدمت دوستان عرض كنم كه بحث اصلي اينجا است كه چه موقع مجتهد بودن يك فرد براي ديگران ثابت مي شود ؟ زيرا هنگامي كه اين شرط به عنوان يكي از شروط رهبر شدن قانون اساسي قرار داده شده ، يعني بايد راهي براي اثبات آن وجود داشته باشد ، در غير اين صورت گذاشتن اين شرط و نگذاشتن آن شرط يكسان است . زيرا هر شخصي مي تواند ادعا كند كه مجتهد شده است . شما به درستي به اين نكته در اول بحث سومتان اشاره كرده ايد (آنجا كه گفته ايد :"...گاهي لازم است اجتهاد شخصي تاييد شود...") .

تمام اين مسائل را گفتم كه بگم كه سعي كنيم با هم رو راست باشيم . اينكه يك فرد به هر وسيله اي (درست يا نادرست ) فقط سعي در قانع كردن داشته ياشد درست نيست !

سلام

موفق باشيد و رستگار

التماس دعا

امروزه ديگر بخاطر در صحنه نبودن عمارها حضرت آقا شفاف همه مطالب را ميگويند تا اتمام حجت شود اما هنوز بعضي ها در خوابند

از زحمات شما سپاسگزارم سري به كلبه مابزنيد خوشحال ميشيم