سلام خدمت همه دوستان

نكات اوليه :

1- ابتدا بايد خدمت راوي عزيز بگم كه شايد ادب بحث حكم مي كرد كه قدري براي شنيدن پاسخ تامل مي كرديد و پست را عوض نمي كرديد .

2- سعي كردم دوباره مطالب مطرح شده را در معرض ديد دوستان قرار دهم.

3- همانطور كه استحضار داريد بنده در نظري كه با اسم " رفيق " گذاشته ام هيچ جا صحبتي از اجتهاد نكردم و همچنين سوالي كه جناب " شبهه ناك" مطرح كرده بودند راجع به "آيت الله " بودن بود نه مجتهد بودن ، كه به نظر مي رسد در اين باره خواسته يا ناخواسته قدري تجاهل كرده ايد ، همچنين درباره آيت الله بودن ذكر اين نكته ضروري است كه شما از كسي كه سن و اطلاعات وي به سال 68 بر مي گردد بپرسيد ، به شما خواهد گفت كه تا شب قبل از رهبر شدن آقاي خامنه اي به ايشان "حجت الاسلام "مي گفتند و بلافاصله بعد از آن به ايشان " آيت الله " گفتند كه در اين مورد جاي هيچگونه شك و شبهه اي وجود ندارد .

اما در مورد مباحثي كه در نظر آخر در پاسخ به جناب " شبهه ناك " مطرح كرديد ، سعي مي كنم به طور موردي به تمام مسائل مطرح شده بپردازم و اميدوارم مفيد واقع شود :

1- به نظر مي رسد در بحث اولي كه شما مطرح كرده ايد خواسته يا نا خواسته خلط مبحث كرده ايد زيرا استفاده از لفظ "آقا" يا "حاج آقا" براي يك فرد با استفاده از لفظ "حجت الاسلام" براي آن فرد بسيار متفاوت است زيرا همانطور كه مي دانيد"آقا" يا "حاج آقا" يك پيشوند عام است و وقتي گوينده آنها را به كار مي برد كه مي خواهد شخص مورد نظر را بدون در نظر گرفتن مرتبه و درجه (از جمله درجه حوزوي، علمي و ...) خطاب كند و اصولا اين دو لفظ براي همه افراد به كار مي رود و اگر ايشان را در زمان انتخابات آقاي خامنه اي يا حاج آقا سيد علي خطاب مي كردند با توجه به توضيحات بالا جاي هيچ شبهه اي نبود! اما مشكل از آنجا پيش مي آيد كه ايشان را با عنوان حجت الاسلام خطاب كردند . هنگامي كسي فردي را با چنين عنواني خطاب مي كند كه مي خواهد " ضمن در نظر گرفتن جايگاه و مرتبه حوزوي" او را خطاب قرار دهد. بنابراين هيچ آيت اللهي نيست كه حجت الاسلام خطاب شود و هيچ حجت الاسلامي نيست كه آيت الله خطاب شود چون اين دو با يكديگر منافات دارند مگر آنكه مصالح سياسي در ميان باشد !

2- در مورد بحث دومي كه شما مطرح كرده ايد نيز مختصري توضيح مي دهم ، هر چند آن را به دليلي كه در بالا بيان شد (بحث در مورد آيت الله بودن است نه مجتهد بودن) نامربوط مي بينم :

قبل از هرچيز بايد توضيح دهم كه مخلص بحثي كه شما مطرح كرده ايد اين است كه مجتهد شدن به خود فرد بستگي دارد چه كسي تاييد كند و چه كسي تاييد نكند! و ساير توضيحات ، توضيحات اضافه است كه وجهي ندارد و فكر مي كنم به جهت اطناب صورت گرفته است. خدمت دوستان عرض كنم كه بحث اصلي اينجا است كه چه موقع مجتهد بودن يك فرد براي ديگران ثابت مي شود ؟ زيرا هنگامي كه اين شرط به عنوان يكي از شروط رهبر شدن قانون اساسي قرار داده شده ، يعني بايد راهي براي اثبات آن وجود داشته باشد ، در غير اين صورت گذاشتن اين شرط و نگذاشتن آن شرط يكسان است . زيرا هر شخصي مي تواند ادعا كند كه مجتهد شده است . شما به درستي به اين نكته در اول بحث سومتان اشاره كرده ايد (آنجا كه گفته ايد :"...گاهي لازم است اجتهاد شخصي تاييد شود...") .

تمام اين مسائل را گفتم كه بگم كه سعي كنيم با هم رو راست باشيم . اينكه يك فرد به هر وسيله اي (درست يا نادرست ) فقط سعي در قانع كردن داشته ياشد درست نيست !